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“川味”究竟是什么?

李后強(qiáng)
2024年04月17日10:51 | 來源:人民網(wǎng)-四川頻道
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“川味”究竟是什么?已經(jīng)討論很多年了,但一直沒有公認(rèn)的結(jié)論。

從數(shù)學(xué)講,“川味”是集合概念。集合的特點(diǎn)是底層邏輯一致,要求內(nèi)部全體元素具有相同屬性。比如,人與狗、馬、羊、豬,肯定不同,但在動(dòng)物屬性上是相同的;人與白菜、柏樹、小貓、鯉魚,肯定不同,但在生物屬性上是相同的。

從宏觀上講,“川味”包括物質(zhì)與精神、有形與無形兩個(gè)方面。除了川菜、川酒、川茶、川調(diào)(味),還應(yīng)該有川話、川戲、川畫、川藥、川煙、川果、川肉、川竹、川糧、川油等。其中,川話(川普)、川戲、川畫是精神層面的東西,但也有“川味”。川人的行為風(fēng)格也有“川味”,熱情、耿直、勇敢、包容。

要定義“川味”,就必須找出這些東西的核心元素,提煉出共同屬性,揭示出本質(zhì)聯(lián)系。我最近認(rèn)真研究了這個(gè)問題,在《四川烹飪》2023年第11期發(fā)表了“川菜的文化基因與學(xué)理基礎(chǔ)”,2024年第1期發(fā)表了“川味的波譜美學(xué)”,分別從物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物等角度闡述了“川味”特別是川菜的內(nèi)涵外延,供大家批評(píng)指正。

我的基本觀點(diǎn)是,宇宙的本質(zhì)是能量,是振動(dòng),與頻率有關(guān)。頻率指物體每秒振動(dòng)的次數(shù),或者是在一定時(shí)間或范圍內(nèi)某種事物發(fā)生或出現(xiàn)的次數(shù)。頻率的單位為赫茲(HZ),是描述周期運(yùn)動(dòng)頻繁程度的量,可以是周期、波長的倒數(shù)。生命的本質(zhì)是能量,一切生命運(yùn)動(dòng)都是能量在振動(dòng)。在同一環(huán)境中,一切振動(dòng)最終會(huì)同頻共振。生命的終極改變,就是頻率的改變。因此,“川味”的本質(zhì)是能量振動(dòng),頻率范圍很寬,可能從紫外區(qū)到紅外區(qū)。頻譜寬、能級(jí)高、沖擊大、共振多、記憶深,是“川味”最大的特色。我們知道,1666年牛頓發(fā)現(xiàn)太陽光經(jīng)過三棱鏡后可以形成紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫等次序連續(xù)分布的彩色光譜,說明太陽光是各種波長各種顏色光的混合光,印證了“白即色,色即白”。川菜就是“混合光”,是各種顏色和波長的組合。

一是“川味”在物質(zhì)層面屬于美食。比如川菜中的川味魚、川味雞、川味海鮮、川味火鍋等,好吃、巴適、安逸,但味重油多,可能還有麻辣,與四川盆地的奇妙環(huán)境和獨(dú)特微生物有關(guān)?!奥椤?,是“川味”特有的感覺。物質(zhì)性“川味”能給人的“五覺”帶來愉悅,產(chǎn)生視覺美、味覺美、嗅覺美、聽覺美、觸覺美,否則就不是美食,也不是“川味”。這里特別要指出,人的觸覺分為內(nèi)外兩面。體表的觸覺都很清楚,體內(nèi)的觸覺一般被忽視。比如喉管、腸道都有內(nèi)表面,特別是腸管在體內(nèi)還有它自己的內(nèi)外兩個(gè)表面,它們也有觸覺。好吃的東西,容易下喉入腸,感覺一股暖流和爽意。物質(zhì)層面的“川味”是麻辣油鮮,特點(diǎn)是“濃香”“辛香”。

二是“川味”在精神層面屬于藝術(shù)。精妙絕倫的繪畫、書法、舞蹈、雜劇、武術(shù)等無聲藝術(shù),首先是產(chǎn)生視覺美——好看!這是光子“探針”給我們帶來的美感。光是波,本質(zhì)是由不同能量(頻率)的光子組成。一般人的眼睛可以感知的波長大約在380納米至780納米之間,正常視力的人眼對波長約為555納米的電磁波最為敏感。最近發(fā)現(xiàn),可見光也有可能“透視”肉身。音樂、歌聲、朗誦、演講等有聲藝術(shù)能產(chǎn)生聽覺美,是聲子帶來的美感,由聲波能量產(chǎn)生的聽覺愉悅,都可以用波長或者頻率表示。人對聲音的感覺范圍大約在每秒鐘振動(dòng)20次到20000次內(nèi),即振動(dòng)頻率在20赫茲—20000赫茲之間。振動(dòng)頻率低于20赫茲(次聲波)或高于20000赫茲(超聲波)人耳就聽不到了。人體各器官的固有頻率為3~17赫茲,頭部的固有頻率為8~12赫茲,腹部內(nèi)臟的固有頻率為4~6赫茲。電影、電視既有視覺美也有聽覺美,是光波與聲波共同作用的結(jié)果。精神層面的“川味”是熱情、濃烈。

三是“川味”在地理層面屬于四川盆地。四川盆地背靠喜馬拉雅,有地球“抽風(fēng)機(jī)”,有世界淡水塔,有橫斷山,有長江黃河,有華西雨屏,有西南渦旋,有5800多條河流,有內(nèi)陸海洋性氣候,有北緯30°,有大熊貓,符合“黃金九度”(適宜的溫度、濕度、海拔度、風(fēng)速度、日照度、土成度、水質(zhì)度、糧優(yōu)度、工藝度等)要求。世界上沒有任何地方具有如此優(yōu)越的釀制白酒特別是釀制濃香和醬香白酒的條件,因此獨(dú)特的川酒和川菜天下無敵。四川盆地在古代是海洋,《山海經(jīng)》主要寫“古蜀海”,因此四川的天然氣都屬于海相沉積。四川盆地是地球上最大的“天然發(fā)酵池”,最適合微生物生長繁殖,孕育了獨(dú)特的“天府菌”(微生物),成為“川味”之源。四川盆地還是一口有柄的巨大的天生的“平底大鍋”,最適合“炒菜”,最見功夫。在地理層面上說,“川味”就是四川盆地發(fā)酵演生的“菌味”“窖香”和烹飪翻炒的“本味”“原香”。

四是“川味”在微觀層面屬于能量振動(dòng)。無論是物質(zhì)的還是精神的“川味”,都有美感,都與振動(dòng)頻率有關(guān)。我們曾經(jīng)在《光明日報(bào)》( 2017年07月17日 第15版)發(fā)表了《自然美的波譜學(xué)原理》指出,20世紀(jì)以來,人類對物質(zhì)微觀層次的認(rèn)識(shí)達(dá)到了驚人程度,特別是對波粒二象性、超弦的發(fā)現(xiàn),使我們對周邊世界的看法徹底改變!弦是物質(zhì)最底層的結(jié)構(gòu),弦振動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生波,波構(gòu)成了豐富多彩的大千世界,整個(gè)世界是由波譜組成的“交響樂”。因此,“川味”也是由波譜構(gòu)成,頻率從紫外到紅外?!按ㄎ丁钡母兄?,與人的大腦先天的遺傳因素——丘覺密切相關(guān)。丘覺是腦中產(chǎn)生"知道""明白"的感覺內(nèi)核。作為一種遺傳物質(zhì),丘覺的頻率與個(gè)人的社會(huì)環(huán)境、歷史背景、受教育程度等痕跡有關(guān),它決定了人的感知(知道)范圍?!按ㄎ丁敝园惨?,是因?yàn)榫哂懈鞣N波長的頻率,與人體的各種頻率接近,容易產(chǎn)生共振與共鳴。

一方水土養(yǎng)一方人,一方人創(chuàng)造一方風(fēng)味。我們認(rèn)為“川味”是在四川盆地由巴山蜀水孕育的地方風(fēng)味,特點(diǎn)是有滋有味!四川盆地是“天然發(fā)酵池”,也是“聚氣道場”,是微生物工作的優(yōu)良場所,能造出各種滋味,因此川菜“百菜百味”、川話“百人百調(diào)”。傳統(tǒng)認(rèn)為,滋味是美味,實(shí)際上也包含滋養(yǎng)的內(nèi)涵?!墩f文》指出,“滋,益也”,有滋生、滋殖、滋補(bǔ)、滋培、滋潤、滋養(yǎng)等含義,也表示養(yǎng)分、養(yǎng)料、營養(yǎng)等意義。因此,“川味”的“滋味”不但指味道好,還表示有營養(yǎng)價(jià)值。東晉常璩所著的《華陽國志·蜀志》說,川人“尚滋味”“好辛香”?!按ㄎ丁薄靶料恪钡摹靶痢敝浮靶迈r”“濃烈”“序號(hào)”,不僅僅指“麻辣”,有大量的川菜不辣不麻?!靶料恪?,實(shí)際是濃香?!靶痢迸c“辣”有區(qū)別,辛味過于強(qiáng)烈就是辣。“辛”的本意,表示金屬味。最初指金屬燒紅以后放入冷水中進(jìn)行“淬火”時(shí)所產(chǎn)生的水汽具有的金屬味。古代“辛”通“新”,即新收成的糧食作物等氣味芳香。《史記律書》:“辛者,言萬物之新生。故曰辛?!薄稘h書律歷志》:“悉新於辛。”《爾雅釋名》:“辛,新也。物初新者,皆收成也。金剛,味辛。謂成孰之味也。”這表明,萬物剛成熟的味道就是“辛”,因?yàn)槭崭钋f稼等就會(huì)留下金屬的“辛”味?!靶痢背洹靶隆币馔猓€有“辛苦、辛酸、艱辛”等含義,表示不容易、有困難?!靶痢边€屬于十天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的第八位,表示方位、編號(hào)、序號(hào)。我們對“辛香”要全面準(zhǔn)確科學(xué)地理解和把握,切不要解釋成“麻辣”??偠灾按ㄎ丁敝饕复碳?、熱烈、新鮮、濃郁、感動(dòng),具有高頻率、高品質(zhì)、高智慧,其記憶力、沖擊力、感染力、傳播力很強(qiáng)。絕不能說,“川味”就是麻辣!四川應(yīng)該提升對川菜、川酒、川調(diào)(料)、川茶、川糧、川果、川藥、川肉、川油、川畫、川戲、川話等問題的認(rèn)識(shí),大力發(fā)展“川味”產(chǎn)業(yè),建設(shè)“中國川味博物館”。

海納百川,有容乃大?!按ㄎ丁保瑢儆谒拇ㄅ璧氐奈?、喜馬拉雅的味、來自印度洋的味,是長江與黃河交融的味,具有大吸納、大包容、大融合的鮮明個(gè)性與特色。

(作者系中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會(huì)副主任、成都市社科聯(lián)主席、四川省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師)

(責(zé)編:袁菡苓、高紅霞)

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