李莊抗戰(zhàn)文化陳列館。 　　資料圖片

　　展開中國版圖，沿長江向西看去，川滇黔三省交界，岷江和長江匯合處，號稱“萬里長江第一城”的四川宜賓坐落在四川盆地南部。而在宜賓市東郊19公里的長江南岸，隔江與大桂輪山相望的地方，便是李莊古鎮(zhèn)。

　　作為歷史文化名鎮(zhèn)，從南北朝時期開始，李莊已與滔滔江水相伴了1400多年。古代遺跡與近現(xiàn)代文化交融，抗戰(zhàn)歷史和紅色印記交織，人們在古鎮(zhèn)感受歷史滄桑。

　　建筑有古色 尋味知蜀川

　　提到李莊，人們最津津樂道的是古建筑的魅力。走進李莊鎮(zhèn)，建于明代的旋螺殿，以其全木穿斗結構，吸引不少人的注意。梁思成先生曾贊其“梁柱結構之優(yōu)，頗足傲于當世之作”。這座原名“文昌宮”的古殿，歷經多次修繕，如今的牌匾是由晚清書法大家包弼臣的后人包壽銘所題。

　　清代“湖廣填四川”，大規(guī)模的人口遷移為蜀南古鎮(zhèn)增添移民文化的獨特色彩，“九宮十八廟”便是多元文化交融下的集中體現(xiàn)。東岳廟、慧光寺、玉佛寺……原先承擔宗祠祭祀的一座座古寺廟，如今是古代建筑文化的寶庫。

　　說起川南民居，栗峰山莊是不可錯過的一個。山莊又名“板栗坳”，因附近有一座狀似犀牛望月的小山，且山上原有兩棵數(shù)百年的板栗樹而得名。山莊里有座規(guī)模宏大的川南民居大宅院，坐西向東，建筑面積約7000平方米，前后修了100多年；大宅院由7個四合院組成，108扇門，每天光是開門關門，都要花很長時間。

　　身處長江畔，李莊向來是水上運輸集散地。早年，北方的鹽與物資等進出長江，常要經過李莊渡口。如今，走過李莊內的渡口，繁盛雖不似往昔，川音卻依舊傳承。

　　繼續(xù)深入李莊的條條街巷，席子巷、羊街、廣福街等各有特色。建于清朝初年的席子巷，過去為前店后廠的加工和銷售草席之處，不寬的青石板路兩旁，木建筑的門面房從一樓延伸到二樓。羊街相傳為過去賣羊的集市，古街上“藏”了不少名家大院，至今保存完好。

　　愛好美食的人，若不嘗嘗李莊“三白”，則少了許多趣味。白肉皮薄細嫩、肥瘦恰當，品嘗前先蘸上醬料，使勁甩三下將肉疊起來，才算得上完成了吃肉的“儀式感”。再搭配上李莊白酒，飯后以李莊白糕為甜點，川味久久停留在訪客的唇齒之間。

　　回望抗戰(zhàn)史 古鎮(zhèn)換新天

　　來到李莊，抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑、戰(zhàn)時新聞社、中國營造學社舊址、梁思成廣場、同濟廣場等，將人們拉回那個烽火連天的歲月。

　　抗日戰(zhàn)爭時期，深處大后方的李莊鎮(zhèn)，與重慶、昆明等一道成為全國重要的文化中心。1940年，李莊因一紙十六字電文“同大遷川，李莊歡迎；一切需要，地方供給”，迎來了國立同濟大學、中央研究院、中央博物院、中國營造學社等10余家高等學府、科研機構遷駐，科學家、文化學者云集于此。直到抗戰(zhàn)勝利后的1946年10月，才陸續(xù)遷回。

　　在李莊，梁思成癡迷于各色古建筑，他與夫人林徽因一道，走遍李莊的角角落落，將旋螺殿等寫入自己的著作，又將其與祥云百鶴窗、奎星閣、九龍石碑等，合稱“李莊四絕”。在二人帶領下，中國營造學社也在艱苦的戰(zhàn)時環(huán)境中開展起科研工作。

　　與此同時，同濟大學也與李莊產生了不可分割的聯(lián)系。從昆明遷到李莊，同濟大學將南華宮當作辦公用房。在這里，童第周舉債買下一臺德國造的舊顯微鏡，借用干電池、煤油燈，甚至窗臺上的陽光做實驗，開始了中國最早的克隆技術研究。1943年，在他的邀請下，英國著名學者李約瑟博士來到李莊講學，成為當時媒體報道的重大新聞。

　　為了宣傳抗戰(zhàn)，同濟大學的學生們還發(fā)起成立戰(zhàn)時新聞社。低矮的房屋，狹窄的空間，在艱苦的環(huán)境里，青年學子在這里揮灑了屬于那一代人的夢想與熱血。

　　李莊有深刻的紅色烙印。早在1927年冬，中共李莊區(qū)委便宣告建立。當時，有志青年張守恒、洪默深等人受在南溪縣活動的朱德等人影響，加入共產黨。隨后這一地區(qū)便開始有農民協(xié)會活動。1928年4月7日，中共南溪縣委領導農民1000余人在牟坪舉行武裝暴動，李莊、宋家等地農民也先后起義配合，史稱“南溪農民暴動”。同濟大學遷駐李莊后，該校中共黨員劉傳陸、肖去崢等便和中共宜賓中心縣委秘密聯(lián)系，發(fā)動進步師生訂閱《新華日報》，以《宜風》壁報等形式宣傳抗日救亡。

　　如今，重訪祖師殿的同濟大學醫(yī)學院舊址，拜謁李莊抗戰(zhàn)陣亡紀念碑，一撥撥游人來到李莊感受往昔，在修繕一新的古鎮(zhèn)里聆聽歷史的故事。

　　《 人民日報 》（ 2021年03月27日 05 版）

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