人民日?qǐng)?bào)看四川 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 兩學(xué)一做網(wǎng) 共產(chǎn)黨員網(wǎng) 黨建網(wǎng) 黨史網(wǎng) 領(lǐng)導(dǎo)留言板 人民網(wǎng)四川
常委活動(dòng) 黨建要聞 基層黨建 要言要論 組織人事 反腐倡廉 市州書記之聲 蜀中楷模 蓉城先鋒 英雄烈士譜 我有話對(duì)書記說(shuō)
人民網(wǎng)>>四川頻道>>中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)四川分網(wǎng)>>要言要論
分享

理論觀察

【理響中國(guó)】譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章

雷棟良 李政佼

2023年06月28日17:02    來(lái)源:人民網(wǎng)-理論頻道

原標(biāo)題:【理響中國(guó)】譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章

  黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨立足世情、國(guó)情和黨情深刻變化,在指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中孕育形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,科學(xué)回答了“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”等重大時(shí)代課題。黨的二十大報(bào)告指出,要“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,鮮明昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨邁向新征程的使命任務(wù),科學(xué)闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵、本質(zhì)要求和實(shí)踐路徑,充分彰顯了以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造。深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中關(guān)于“中國(guó)式現(xiàn)代化”的前進(jìn)方向、價(jià)值坐標(biāo)和實(shí)踐要求,對(duì)于以中國(guó)式現(xiàn)代化譜寫中華民族偉大復(fù)興新篇章具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

  為中國(guó)式現(xiàn)代化引領(lǐng)根本方向

  方向決定道路,道路決定命運(yùn)。政治方向和道路選擇事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)科技文化十分落后且人口眾多的東方大國(guó),選擇一條什么樣的道路才能把中國(guó)革命引向勝利,是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題,近代,不同社會(huì)力量為實(shí)現(xiàn)救國(guó)安邦而競(jìng)相登上歷史舞臺(tái),開(kāi)啟了對(duì)中國(guó)“現(xiàn)代化”的艱辛探索,但因內(nèi)部分裂動(dòng)蕩、科學(xué)理論缺失、政治領(lǐng)導(dǎo)孱弱等因素而紛紛退出歷史舞臺(tái),中國(guó)始終未能從根本上擺脫國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的落后挨打的悲慘境遇。而此時(shí),西方以“資本為本位”率先建立起來(lái)的現(xiàn)代化方案為世界提供了現(xiàn)代化“唯一路徑”,然就其本身而言,一方面其資本發(fā)生邏輯與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)境遇不符、價(jià)值取向與中華民族文化價(jià)值相悖,無(wú)法適用于中國(guó)的“現(xiàn)代化”發(fā)展;另一方面,西方現(xiàn)代化模式其本身內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理存在著無(wú)法調(diào)和的尖銳矛盾,政治失能、經(jīng)濟(jì)失序、治理失效等自身病癥難以真正根除。這說(shuō)明西方現(xiàn)代化道路在中國(guó)行不通,西方現(xiàn)代化理論之“矢”無(wú)法射中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐之“的”。

  在這種背景下,從歷史縱深中追光而行的中國(guó)共產(chǎn)黨,深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),反復(fù)摸索,立足中國(guó)國(guó)情,積極探索適合中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)代化之路,最終得以開(kāi)辟出馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)式社會(huì)主義道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。新時(shí)代以來(lái),我們高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思,生動(dòng)詮釋了中國(guó)式現(xiàn)代化道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!皻v史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是別的什么主義,是我們始終將其作為實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的根本之“魂”。面向未來(lái),切實(shí)走穩(wěn)走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,除了將堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義作為“指南針”,還必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為“定盤星”。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,無(wú)論是中國(guó)式現(xiàn)代化道路過(guò)去的艱辛探索,還是現(xiàn)在成功地持續(xù)推進(jìn),離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,中國(guó)共產(chǎn)黨代表的是最廣大人民群眾的根本利益,追求的是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)的將是超越西方“資本邏輯”、克服“資本弊病”的現(xiàn)代化。

  為中國(guó)式現(xiàn)代化標(biāo)定價(jià)值坐標(biāo)

  治國(guó)有常,而利民為本。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?!叭嗣裰辽稀笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展崇高理想的中國(guó)化闡釋,也是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的價(jià)值旨?xì)w。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“現(xiàn)代化”的百年探索始終以“人”的需求變化為依據(jù),將“人”的發(fā)展為根本目的。新時(shí)代以來(lái),我們用“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”更加清晰標(biāo)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。

  從現(xiàn)代化發(fā)展目的看,堅(jiān)持以物質(zhì)富裕與精神富裕協(xié)同發(fā)展保障人的高層級(jí)需要。從現(xiàn)代化發(fā)展動(dòng)力看,堅(jiān)持以全過(guò)程激勵(lì)性政策促進(jìn)人的創(chuàng)新能力提升。黨的二十大首次將教育、科技、人才三大戰(zhàn)略一體規(guī)劃,充分體現(xiàn)了三者在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的重要戰(zhàn)略地位,而“加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”,教育是“壓艙石”,人才是“夢(mèng)之隊(duì)”,創(chuàng)新是“動(dòng)力源”。全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須把創(chuàng)新資源配置和激勵(lì)支持政策有效作用于人的創(chuàng)新能力提升上,促進(jìn)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值需求的不斷實(shí)現(xiàn)。從現(xiàn)代化發(fā)展結(jié)構(gòu)看,堅(jiān)持以深化改革調(diào)節(jié)人的深層次利益關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障下推進(jìn)的現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)以“有效”市場(chǎng)和“有為”政府突出經(jīng)濟(jì)政策的漸進(jìn)性和精準(zhǔn)度,引導(dǎo)人的利益預(yù)期和行為模式轉(zhuǎn)變,著力于解決好經(jīng)濟(jì)體制變革下、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化中、利益格局變動(dòng)中涉及人的“效率與公平”問(wèn)題。從現(xiàn)代化發(fā)展理念看,堅(jiān)持以綠色發(fā)展理念賦能人的永續(xù)發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化將綠色生產(chǎn)力增長(zhǎng)和綠色財(cái)富積累作為現(xiàn)代社會(huì)的鮮明特征。我們提出“綠水青山就是金山銀山”和“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的理念,深刻闡釋了人的生產(chǎn)活動(dòng)和環(huán)境保護(hù)的內(nèi)在一致性,生態(tài)資源對(duì)于人的生存和永續(xù)發(fā)展具有重大意義。

  為中國(guó)式現(xiàn)代化提供行動(dòng)指南

  新時(shí)代催生新思想,新思想引領(lǐng)新實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主選擇和平發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化道路,牢牢把握住了新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨順勢(shì)而為、借勢(shì)而進(jìn)、乘勢(shì)而上,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新,初步構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化五個(gè)方面的特征、九個(gè)方面的本質(zhì)要求和必須牢牢把握的五個(gè)重大原則,強(qiáng)調(diào)了以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐要求。換言之,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)行動(dòng)指南。

  堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)不斷變化著的實(shí)踐,是黨始終緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏、推動(dòng)偉大社會(huì)變革的成功之道。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗和偉大實(shí)踐中,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化理論進(jìn)行遞進(jìn)式系統(tǒng)歸納和豐富發(fā)展。特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么”“干什么”“怎么干”等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,引領(lǐng)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,雄辯地證明了“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的科學(xué)真理性。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“中國(guó)式現(xiàn)代化”是黨百年帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一系列艱苦斗爭(zhēng)而得來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和正確道路,必須讓寶貴經(jīng)驗(yàn)成為全黨全社會(huì)的普遍共識(shí),讓正確道路成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貫穿始終的行動(dòng)導(dǎo)航。尤其時(shí)下“兩個(gè)大局”同步交織、相互激蕩,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,只有堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),才能從根本上應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了巨大的精神力量,學(xué)懂弄通這一當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是有序有力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的思想先導(dǎo),也是凝聚起強(qiáng)大中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)力量的關(guān)鍵。黨的先進(jìn)理論,只有被廣大人民群眾所掌握和實(shí)踐,才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力行動(dòng)力。

  經(jīng)百折而淬火加鋼,歷磨難而久而彌堅(jiān)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日就一以貫之的初心使命,一百多年來(lái),在馬克思主義的光輝指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨有步驟地積極探索中國(guó)的現(xiàn)代化之道,繪就了新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的鴻篇巨著。新征程上,必須更加堅(jiān)定以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大新篇章,讓出彩的“中國(guó)模式”成為照亮世界的東方之光!

 ?。ㄗ髡叻謩e系西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

(責(zé)編:章華維、高紅霞)
相關(guān)專題
· 四川頻道
云霄县| 团风县| 贞丰县| 修文县| 静海县| 嘉义市| 甘孜县| 加查县| 乌鲁木齐县| 五大连池市| 宜宾市| 贺州市| 汉寿县| 武功县| 织金县| 额尔古纳市| 德惠市| 咸宁市| 手机| 榆社县| 云阳县| 大港区| 太仆寺旗| 湛江市| 襄城县| 缙云县| 堆龙德庆县| 蒙自县| 南和县| 大冶市| 囊谦县| 通化市| 白城市| 鹤岗市| 贡觉县| 富宁县| 繁昌县| 扶沟县| 广元市| 洛隆县|